這次八八水災重創南台灣，原本就有南北對立的台灣社會，在這次水災從救援到災後重建，政府的角色和功能都顯得相當有限，甚至導致內閣重組，閣揆離去。
但重建的工程，並沒有因為新的內閣而有所改變，還是延續著劉揆的政策，以民間和企業為災後重建的基樑；包括學校的認養和災民的家園重建。尤其以後者，家園重建引起社會諸多的討論。
首先，政府的角色和功能在家園重建的過程，幾乎就是僅能扮演土地掮客，提供一些土地讓有意加入重建工程的慈善團體和企業選擇。這樣的選擇，就變成客戶導向，客戶也就是參與重建的慈善團體和企業喜歡什麼菜色，政府就提供什麼菜色。
但要吃飯的是災民，而不是慈善團體或企業；眼前的菜色，是他們要的菜嗎？還是因為飢不擇食，被迫的選擇。以安置為例，有些被安置在佛教寺廟的災民，對於吃素茹齋，本來就不是他們的習性；加上晚上睡覺前是要對著佛祖說「阿密陀佛」，還是要向上帝禱告「阿門」。
二００九年九月十二日，台灣首富和慈濟基金會聯袂向這次水災受創最嚴重的小林居民說明家園重建。會中，不但有提及家屋的選擇，有機農業的栽種和小型加工廠，以及災民往後的就養和就醫（座談內容請閱讀「鴻海企業與小林受災戶座談記錄」）。
看來這套餐應是不錯的組合，除了原本慈濟的善款和善心，現在又有台灣首富的金援和災民就業、產業經營的加持，而且未來還有二十一世紀基金會的規劃。而二十一世紀基金會的董事長就是當今政壇大阿哥朱立倫的岳父大人。
這樣的卡司，包括水災中最搶眼的小林可說最強、最完美的夢幻組合。
但問題就在，災後重建的責任是政府？還是民間慈善團體或企業？而災後重建家園的主體是災民？還是慈善團體或企業？
via dfun.com.tw
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